六福寶誠(chéng)珠寶

　　首飾文化之鄉(xiāng)——大唐古鎮(zhèn)老糧倉(cāng)，首飾工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。的工藝技術(shù)起源於宋代，距今已有近千年歷史。到民國(guó)時(shí)期，珠寶首飾的制作工藝已成熟至世界先進(jìn)水平。當(dāng)?shù)匾患摇傲氄\(chéng)”首飾加工店，因其打造的每件首飾工藝精湛，精美而備受贊譽(yù)。工匠師傅誠(chéng)誠(chéng)懇懇、精雕細(xì)琢每一件合格品，并把對(duì)美好生活真誠(chéng)的信念和愛(ài)融入其中，制作出來(lái)的成品自然美不勝收，更以其誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念，產(chǎn)品很快在當(dāng)?shù)爻蔀轱@赫家族競(jìng)相收藏的珍品。
　　此時(shí)，西方列強(qiáng)在快速的擴(kuò)張，肆意掠奪。戰(zhàn)亂和災(zāi)難的舊，眾多品牌幾經(jīng)浩劫，六福寶誠(chéng)商號(hào)不得不舉家遷徒南洋，多年經(jīng)營(yíng)的心血和傳承才能得以保存與延續(xù)。六福寶誠(chéng)，憑借自身實(shí)力，品牌在南洋迅速掘起，成為南洋有名的珠寶商號(hào)之一。并在南洋的不斷創(chuàng)立結(jié)合，讓古老的工藝不斷融入時(shí)尚的元素而被市場(chǎng)贊譽(yù)有加。
　　時(shí)間流轉(zhuǎn)、歲月如歌，六福寶誠(chéng)人漂泊海外，多少悲歡離合，多少風(fēng)雨春秋，六福寶誠(chéng)始終堅(jiān)持誠(chéng)信守信的經(jīng)營(yíng)理念和對(duì)幸福生活的很好詮釋，逐步拓展其業(yè)務(wù)版圖?？邕^(guò)滄桑世紀(jì)，老店六福寶誠(chéng)，以其古老精湛的工藝和全新形象踏過(guò)享有世界購(gòu)物天堂的香港，邁入時(shí)尚之都深圳。
　　然而我們認(rèn)為，成績(jī)只能代表過(guò)去，我們要獲得更廣闊的發(fā)展空間，就必須主動(dòng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的潮流，調(diào)整企業(yè)的價(jià)值觀、文化取向和經(jīng)營(yíng)理念，將六福寶誠(chéng)珠寶公司從單一發(fā)展自營(yíng)店轉(zhuǎn)換成為“造首飾，創(chuàng)品牌企業(yè)，聯(lián)營(yíng)合作，連鎖經(jīng)營(yíng)，集團(tuán)化發(fā)展”的商業(yè)組織;從注重產(chǎn)品的推廣，到致力于為客戶提供貼心服務(wù)和改善人類生活素質(zhì)。為了贏得客戶和社會(huì)持續(xù)的尊敬和信賴，六福寶誠(chéng)珠寶將誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)看成是企業(yè)的生命線，我們要求誠(chéng)信地對(duì)待我們的合作伙伴、客戶、社會(huì)和環(huán)境，因?yàn)閷?duì)任何環(huán)節(jié)的不誠(chéng)信都表現(xiàn)為企業(yè)缺乏誠(chéng)信。