小夫子國學(xué)館注重孩子心靈的塑造
“現(xiàn)代教育的模式強(qiáng)調(diào)和引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,關(guān)注更多的是孩子的分?jǐn)?shù)。孩子們從小參加各種比賽,他們視同齡的孩子為敵手,只為了走上孤獨(dú)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí),變得非常勢(shì)利、自私。
“現(xiàn)代教育的模式強(qiáng)調(diào)和引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,關(guān)注更多的是孩子的分?jǐn)?shù)。孩子們從小參加各種比賽,他們視同齡的孩子為敵手,只為了走上孤獨(dú)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),沒有團(tuán)隊(duì)意識(shí),變得非常勢(shì)利、自私。我不想自己的孩子能拿多少獎(jiǎng)杯,只想他健健康康快快樂樂地長(zhǎng)大。”沈先生說。
沈先生的孩子今年4歲了,在小夫子國學(xué)館學(xué)習(xí)將近一年了,當(dāng)問到為什么選擇讓孩子來小夫子國學(xué)館學(xué)習(xí)時(shí),沈先生如此說道,“國學(xué)傳承的是‘孝悌忠信禮義廉恥’等可以代表中華民族的核心價(jià)值觀的東西。國學(xué)教育能帶孩子養(yǎng)成合格的行為習(xí)慣,對(duì)孩子的道德修養(yǎng),智慧開啟起到合格的作用。學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高孩子的情商,讓孩子成為知書達(dá)禮、識(shí)韻知事的好孩子。而小夫子國學(xué)館與其他國學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的不同之處在于:小夫子國學(xué)館認(rèn)為國學(xué)講究禮儀規(guī)范,對(duì)孩子管教嚴(yán)、限制多,但不會(huì)限制孩子的思考。所以不提倡孩子死記硬背,重視的是能力的提高,培養(yǎng)的是全面發(fā)展的人才。”
小夫子國學(xué)館的徐老師說:《弟子規(guī)》、《千字文》、《詩經(jīng)》、《論語》等傳統(tǒng)文化的歷史很久遠(yuǎn),這些傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義,他們并負(fù)擔(dān)著教育兒童為人處事的功能。但現(xiàn)如今的社會(huì)更注重的是孩子理論知識(shí)的掌握,忽視了社會(huì)交往能力教育,和心理健康教育。這就導(dǎo)致了一些孩子學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,但遇事就只會(huì)干著急。
小夫子國學(xué)館將傳統(tǒng)文化思想與現(xiàn)代先進(jìn)教育理念相結(jié)合,引導(dǎo)不同年齡段的孩子塑造獨(dú)立完整的人格,悟通為人處事的道理,成為知書達(dá)禮的孩子,受廣大家長(zhǎng)的喜愛。以豐富多彩的教學(xué)模式和精心設(shè)計(jì)的國學(xué)階梯課程,讓孩子在學(xué)中玩、玩中學(xué),親身體驗(yàn)國學(xué)的獨(dú)特魅力,將國學(xué)智慧充分融入孩子們的日常生活、學(xué)習(xí)乃至思考,從而知行合一地傳習(xí)古圣先賢智慧經(jīng)典,潛移默化地塑造少年詩書禮儀浩氣。小夫子國學(xué)館教孩子學(xué)習(xí)國學(xué)不是為了能讓孩子背誦多少文章,關(guān)鍵是對(duì)孩子心靈的塑造,讓孩子接受傳統(tǒng)文化中美好的東西,而不是注重表面形式。孩子明顯的改變是更有禮貌,為人處事更為豁達(dá),人也更開朗了。